「気血水（きけつすい）」の３つの考え方も、証をみるうえで欠かせません。
１番目の“気”は、「病は気から」の気に通じるものです。
気は、形をもちませんが、体の調子にもかかわっています。
たとえば、イライラやのぼせ、不安や緊張は気の上昇（上衝）と考えられ、そのような状態が続けば胃腸の調子が悪くなったり、血圧が上がってしまうこともあります。
逆に気の下降、あるいは不足や停滞は抑うつを招き、やはり体調をくずしかねません。
西洋医学でいう心身症や仮面うつ病は、気の異常から生じる病気ととらえることができます。
気に働く代表的な方剤に、半夏厚朴湯（ハンゲコウボクトウ）や柴胡加竜骨牡蛎湯（サイコカリュウコツボレイトウ）、酸棗仁湯（サンソウニントウ）などがあります。
２番目の“血”は、広い意味での血流にあたります。
さらに漢方では、血流の異常を”お血”（おけつ）および“血虚”（けっきょ）という概念でとらえます。
”お血”は血流停滞（うっ血）、“血虚”は血流不足（貧血）とみなせます。
女性の月経トラブルやいやゆる「血の道症」には、そのような”お血”を取り去る「駆お血薬」や、“血虚”を改善する「補血薬」が使われるものです。
前者の代表例として桂枝茯苓丸（ケイシブクリョウガン）や桃核承気湯（トウカクジョウキトウ）、後者には当帰芍薬散（トウキシャクヤクサン）や四物湯（シモツトウ）などがあります。
３番目の“水”は、体内の水分のことです。
漢方では、水分循環の異常を広く“水毒”（すいどく）といい、また水分の過剰を“湿証”（しっしょう）ともいいます。
具体的な症状としては、むくみ、嘔吐、下痢、痰、鼻水、喘息、めまい、関節痛などです。湿証を改善する方剤には、五苓散（ゴレイサン）、小青竜湯（ショウセイリュウトウ）、半夏白朮天麻湯（ハンゲビャクジツテンマトウ）、猪苓湯（チョレイトウ）などがあります。
いずれも水分を抜く燥性の方剤です。
健康な状態では、気血水が過不足なく、また停滞することなく体をめぐっています。
そうでないのなら、その状態を改善する方剤を用いて、正常化するようにします。これが、漢方の「気血水」の理論です。